HADIAH berkenaan sampainya pahala amalan kepada si mati:
Dari Imam Ja'far al-Sadiq (a.s.)
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ:
يَدْخُلُ عَلَى الْمَيِّتِ فِي قَبْرِهِ الصَّلَاةُ وَالصَّوْمُ وَالْحَجُّ وَالصَّدَقَةُ وَالْبِرُّ وَالدُّعَاءُ، وَيُكْتَبُ أَجْرُهُ لِلَّذِي يَفْعَلُهُ وَلِلْمَيِّتِ.
Maksudnya:
"Masuk kepada si mati di dalam kuburnya pahala solat, puasa, haji, sedekah, kebajikan dan doa. Dan dituliskan pahalanya untuk orang yang melakukannya serta untuk si mati."
Sumber: Al-Kafi, Kitab al-Jana'iz, Bab yang membincangkan manfaat amalan untuk orang mati.
Riwayat lain daripada Imam al-Sadiq (a.s.):
مَا يَمْنَعُ الرَّجُلَ مِنْكُمْ أَنْ يَبَرَّ وَالِدَيْهِ حَيَّيْنِ وَمَيِّتَيْنِ، يُصَلِّي عَنْهُمَا وَيَتَصَدَّقُ عَنْهُمَا وَيَحُجُّ عَنْهُمَا وَيَصُومُ عَنْهُمَا، فَيَكُونُ الَّذِي صَنَعَ لَهُمَا وَلَهُ مِثْلُ ذَلِكَ.
Maksudnya:
"Apa yang menghalang seseorang daripada kamu untuk berbuat baik kepada kedua ibu bapanya ketika hidup dan selepas mereka meninggal dunia? Dia solat untuk mereka, bersedekah untuk mereka, berhaji untuk mereka dan berpuasa untuk mereka. Maka apa yang dilakukannya itu sampai kepada mereka, dan baginya juga pahala yang sama."
Hadis ini menjadi dalil utama ulama Imamiyyah bahawa pahala amalan boleh dihadiahkan kepada si mati.
Adakah Fatihah sampai?
Walaupun hadis-hadis di atas menyebut solat, puasa, haji, sedekah dan doa secara khusus, ulama Ahlul Bait memahami bahawa bacaan al-Quran termasuk Surah al-Fatihah juga boleh dihadiahkan pahalanya kepada si mati kerana ia termasuk amal soleh dan zikir kepada Allah.
Oleh itu, apabila seseorang membaca:
سورة الفاتحة
kemudian berdoa:
اللهم أوصل ثواب ما قرأته إلى روح فلان بن فلان
("Ya Allah, sampaikan pahala apa yang aku baca ini kepada roh si fulan bin fulan")
maka menurut mazhab Ahlul Bait, pahala tersebut sampai kepada si mati dengan izin Allah.





No comments:
Post a Comment