PERLU KENAL SIAPA IMAM KITA
.
Ya. Hadis yang tuan maksudkan memang ada dalam riwayat Imam Ja‘far al-Sadiq (a.s.), tetapi lafaz yang lebih tepat perlu diperhatikan.
.
Riwayat daripada Imam Ja‘far al-Sadiq (a.s.)
.
Dalam al-Kāfī, Jilid 1, Bab “Sesiapa yang meninggal tanpa mempunyai Imam”, Imam Ja‘far al-Sadiq (a.s.) berkata bahawa Rasulullah ﷺ bersabda:
.
مَنْ مَاتَ وَلَيْسَ عَلَيْهِ إِمَامٌ، فَمِيتَتُهُ مِيتَةُ جَاهِلِيَّةٍ
.
“Sesiapa yang meninggal dunia sedangkan dia tidak mempunyai Imam, maka kematiannya adalah kematian jahiliah.”
.
Riwayat ini datang melalui al-Fudayl ibn Yasar, yang berkata bahawa Imam Ja‘far al-Sadiq (a.s.) memulakan perbualan dengan menyampaikan sabda Rasulullah ﷺ tersebut.
.
Ada satu riwayat yang lebih jelas
.
Dalam riwayat lain yang dinukil dalam al-Kāfī, Imam al-Baqir (a.s.) menjelaskan:
.
مَنْ مَاتَ وَلَيْسَ لَهُ إِمَامٌ فَمِيتَتُهُ مِيتَةُ جَاهِلِيَّةٍ، وَمَنْ مَاتَ وَهُوَ عَارِفٌ لِإِمَامِهِ لَمْ يَضُرَّهُ تَقَدُّمُ هَذَا الْأَمْرِ أَوْ تَأَخَّرَ، وَمَنْ مَاتَ وَهُوَ عَارِفٌ لِإِمَامِهِ كَانَ كَمَنْ هُوَ مَعَ الْقَائِمِ فِي فُسْطَاطِهِ
.
Maksudnya:
.
“Sesiapa yang meninggal tanpa mempunyai Imam, maka kematiannya adalah kematian jahiliah. Sesiapa yang meninggal dalam keadaan mengenal Imamnya, tidak memudaratkannya sama ada urusan ini didahulukan atau ditangguhkan. Dan sesiapa yang meninggal dalam keadaan mengenal Imamnya, dia adalah seperti orang yang bersama al-Qā’im di dalam khemahnya.”
.
Bagaimana dengan lafaz “tidak mengenal Imam zamannya”?
.
Lafaz yang sangat masyhur:
.
مَنْ مَاتَ وَلَمْ يَعْرِفْ إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً
“Sesiapa yang meninggal dunia dan tidak mengenal Imam zamannya, maka dia mati dalam kematian jahiliah.”
.
Lafaz ini mempunyai beberapa bentuk riwayat.
Dalam sumber Ahlul Bait, maknanya disokong oleh beberapa riwayat tentang kewajipan mengenal Imam pada setiap zaman.
.
Kajian yang membincangkan riwayat ini juga menunjukkan adanya beberapa lafaz yang hampir sama dalam sumber Sunni dan Ahlul Bait.
.
Satu perkara penting:
“mati dalam kematian jahiliah” tidak semestinya bermaksud mati sebagai kafir.
Ada riwayat yang menjelaskan maksudnya sebagai kematian dalam kesesatan (ḍalālah).
.
Jangsn marah.
.


No comments:
Post a Comment