Solat Jamak ikut pandangan Ahlul Bait
.
Menurut pandangan Ahlul Bait (sebagaimana yang diamalkan dan dirujuk secara rasmi dalam mazhab Ja'fari/Syiah), hukum dan pelaksanaan solat Jamak mempunyai sedikit perbezaan berbanding mazhab Fiqh Ahli Sunnah Wal Jamaah (Syafi'i, Hanafi, Maliki, Hanbali).
.
1. Keharusan Solat Jamak (Harus Setiap Masa)
.
Hukum:
Menurut Fiqh Ahlul Bait, menggabungkan solat (Jamak) antara Zohor & Asar serta Maghrib & Isyak adalah harus secara mutlak pada bila-bila masa, sama ada ketika bermusafir mahupun semasa berada di tempat sendiri (musafir atau mukim/hadhar).
.
Alasan:
Waktu solat dibahagikan kepada Waktu Khas dan Waktu Musytarak (bersama). Setelah masuk waktu Zohor, seseorang boleh terus mendirikan solat Zohor dan diikuti solat Asar secara berturut-turut tanpa perlu menunggu bayang-bayang menjadi sama panjang.
.
2. Pembahagian Waktu Solat
.
Zohor & Asar:
Waktu Zohor bermula dari gelincir matahari (Zawal) hingga ke penghujung waktu sebelum maghrib. Waktu di antara Zawal dan Maghrib adalah Waktu Musytarak bagi Zohor dan Asar.
.
Maghrib & Isyak:
Waktu bermula apabila hilangnya kemerahan di ufuk timur (Ghurub) sehingga separuh malam (Muntashaf al-Lail). Waktu ini adalah Waktu Musytarak bagi Maghrib dan Isyak.
.
3. Syarat & Peraturan Pelaksanaan
π― Tertib wajib dipelihara:
Solat Zohor mesti didirikan terlebih dahulu sebelum Asar, dan Maghrib sebelum Isyak.
π― Tiada konsep "Jamak Taqdim" atau "Jamak Takhir":
Istilah ini tidak dipakai secara formal kerana kedua-dua solat dianggap dilaksanakan dalam Waktu Musytarak yang sah, bukan mengawalkan atau melewatkan waktu solat kedua secara luar biasa.
.
π― Tidak bermaksud Solat Qasar:
Jamak (menggabungkan solat) dan Qasar (memendekkan solat 4 rakaat menjadi 2 rakaat) adalah dua perkara berbeza. Seseorang yang mukim di rumah boleh bersolat Jamak, tetapi rakaatnya kekal penuh (4 rakaat Zohor + 4 rakaat Asar). Solat Qasar hanya berlaku jika syarat-syarat musafir dipenuhi.
.
π― Solat Berasingan (Afldal):
Walaupun harus mendirikan solat Jamak pada bila-bila masa, mendirikan setiap solat pada Waktu Fadhilah (waktu keutamaan masing-masing secara berasingan) tetap dianggap lebih afdal.
.
Tidak bermaksud Solat Qasar: Jamak (menggabungkan solat) dan Qasar (memendekkan solat 4 rakaat menjadi 2 rakaat) adalah dua perkara berbeza. Seseorang yang mukim di rumah boleh bersolat Jamak, tetapi rakaatnya kekal penuh (4 rakaat Zohor + 4 rakaat Asar). Solat Qasar hanya berlaku jika syarat-syarat musafir dipenuhi.
Solat Berasingan (Afldal): Walaupun harus mendirikan solat Jamak pada bila-bila masa, mendirikan setiap solat pada Waktu Fadhilah (waktu keutamaan masing-masing secara berasingan) tetap dianggap lebih afdal.
======================
SOLAT JAMAK
.
Dr MAZA - Kadar Yang Di Bolehkan Untuk Solat Jamak Tanpa Qasar
https://youtu.be/tYBmqu3PkMo
.


No comments:
Post a Comment